الدليل الاخر

Tribes and State Formation Processes

الملخص

تخدم الحكم السعودي ما زالت تسعى لتقليل التوتر بين الشريعة وب ينالواقع الاجتماعي السياسي المتغير. وأبحث في هذا المقال في أحد الاجهز يتمتع النظام الملكي الهاشمي في الأردن بصورة تقليدية بمعاصرة أبنا ءالعشائر الذين يعتبرون كالعمود الفقري للدولة. وتمثل الأردن، في حلب ةالشرق الأوسط، نموذجاً خاصاً وناجحاً لدمج ابناء العشائر في نطا قالدولة الحديثة. ولم ينجز هذا كله بعنف ما. وقد منحت العشائر دور اًسياسياً في نطاق الدولة وفائدة لقيامها. ولم توصف اصول هذه العلاقا تالخاصة بين العشائر والدولة بصورة كافية، على الرغم من اهمية هذ هالظاهرة لتطوير الدولة الحديثة. ويفحص هذا المقال عددا من الظواه رالمتعلقة بين العشائر والدولة حين تبلورت هذه المشكلة زمن الأنتدا بالبريطاني في المملكة، وقددار البحث حول رد فعل المجتمع العشائري نحوطريقة تأسيس الدولة، ونحو محاولات الحكم المركزي لتعزيز سلطته . وينفي هذا المقال العرض المألوف في الأدب والذي يقول ان السلطة المركزي ةقد قهرت العشائر في بداية الثلاثينات، ومنذ ذلك الحين لعبت هذه دور اًسلبيا فقط، والدعوى المركزية هي انه بالرغم من تعزيز السلطة المركزية ،حافظت العشائر على قوة لا بأس بها، وأن طريقة دمج ابناء العشائر كانت ةالحكومية المركزية المستخدمة لهذه الغاية وهو مبدأ " السياسة الشرعية" . ويستهل هذا المقال وصفاً ايجازياً لمعنى التعبير القديم " للسياس ةالشرعية"، ويبحث بعد ذلك في تطبيقها في السياق السعودي الحا ليويتمركزهذاالمقال بقراءة وبتفسيرفتاوى الشيخ ابن باز الذي كان رئيسمديرية الابحاث الدينية، شؤون الافتاءوالدعوة والارشادحتى وفاته قب لسنوات قليلة. وتتطرق اطروحتي الى ان الجهازالديني السعودي يتعام لمع النظام السياسي لتطبيق تفسير حديث لمعنى " السياسة الشرعية " ،وقد اتاح هذا التعاون ادخال تغييرات اقتصادية واجتماعية تحت رعاي ةالاسلام وتقوية شرعية النظام السعودي.